神舟八号航天员为什么有的人年纪轻轻,思想深度却远高于常人?-one阜阳

2016年09月27日   admin   112人浏览   0人评论
为什么有的人年纪轻轻,思想深度却远高于常人?-one阜阳



1936年,历经千难万险,一个美国记者终于达到了陕北。
这里的一切对他而言,都是陌生而又新奇的。
这个记者的名字叫斯诺,他在这里,广泛地参与和观察着红军们的生活。并将所见所闻最终写成了一本很有名的书,《西行漫记》(原名:红星照耀中国)。
在这本书里,他写道:革命运动要求它的领袖能够比旁人早一点看到将来要发生的事情,在这方面毛泽东很成功,所以他的追随者对他的判断力产生了极大的信心。
基于此,他对毛泽东作出了「窑洞里的预言家」的著名评价。
约翰·S·谢伟思,是抗战时期美军驻延安的观察组成员。
在与毛泽东等人经历了3个多月的深入接触后,他也提出了这样的问题:为什么毛主席能够成功地战胜他的众多对手,而成为公认的领袖?
最后,他的结论是:目光远大。
毛泽东之所以与众不同,就在于他的思考总是很超前,更重要的是,他想的往往总是对的。
翻阅《毛泽东传》,你会发现一个令人震惊的现象,在长征之前,有两个词出现的频率非常高 —— 「反对」「不同意」,而前面往往还跟着三个字「毛泽东」。
那时的他经常一开会就开群嘲:你们说的都不对,下面听我说blabla…
瞿秋白曾经评价说:我党有独立意见的要算泽东。
其实姜超老婆,革命时期,大家的想法都很简单:你说得对,我们就跟你走。
而毛泽东,就总能在面对很多重大关头的时候,通过自己的思考,为大家指出正确的路;或者在跟着其他人走错了路,受到挫折时,回头发现还是毛泽东说的对。
毛主席是理论上的领袖,每当中国革命面临关键时刻,他就发表重要文章,给革命确定方向。
—— 福原亨一
这是很可怕的,要知道当年毛泽东思考的问题可不是什么「明天股票是涨还是跌」「这期双色球篮球号码是单数还是双数」之类的事儿,说对了也就说对了,说错了也无所谓。
他所思考的都是红军往哪里走、中国将何去何从之类事关党和国家生死的终极命题。
在这种情况下,他总能思考出对的道路和策略,作出精准的判断,这是一种多么可怕的能力!
更重要的,他是如何拥有这种思考能力的?


20多岁,对大部分人而言还没有真正经历什么生活的磨难,还在享受大学闲暇的时光,偶尔迷茫、忧愁一把。
如果多去看看青年时期毛泽东的传记,你会发现彼时彼刻的他,其实和现在的年轻人并无两样,充满理想,却又十分迷茫。
1912年,快20 岁的毛泽东还在读中学,他做了一个后来很多成功人士在读书时都会做的决定。
退学。
但从湖南省立第一中学退学后,毛泽东很长一段时间都不知道自己要干什么,他在好几所学校报了名,这些学校五花八门,有商校、警察学校,甚至还有一所学习造肥皂的学校。
那时候的他,别说思考出中国人类该何去何从的大命题了,甚至连自己今后要做什么都没想明白极品帐房。
只不过,和现在很多人迷茫时就靠着电影、游戏、旅游打发时间不一样,那时候的毛泽东虽然并不知道自己今后干什么,但却清楚地知道自己现在应该干什么。
退学后的毛泽东寄居在湘乡会馆,每天都去湖南省立图书馆看书,他为自己制订了一个严格的自修计划,早上图书馆一开门就进去,中午只是买两块米糕充饥,算作午餐,直到图书馆关门才出来。
读的最多的书有两类,一类是中国的历史书,还有一类是西方的哲学伦理学。
你如果也看过这两类书,就会知道,这两种书恰好是最容易激发人去思考的东西。
特别是历史,那一个个看似陈旧的历史事件、人物传记后面,其实是历史上曾经活过的最顶尖人群的经历、斗争和策略,透过历史,我们完全可以去推测他们在不同境遇前的所思所想大赌石。
中国的历史,本就是英雄史、精英史。
那么,毛泽东读历史又读到了什么程度?
我在29岁的时候,才第一次听说了《御批历代通鉴辑览》这本历史书。
这本书上起伏羲氏,下至明亡,共一百一十六卷,几乎是中国古代史籍中记事时间最长的一部编年通史,被称为万世君臣的政治教科书。
而毛泽东在19岁的时候就通读完了整套书,张梦瑾而且看得爱不释手侠盗列车手。
中国的《二十四史》,很多人可能连一本都没有完整读过,毛泽东不仅全部读完,还做了非常详细的批注。


后来,毛泽东考进了湖南一师。
在毛泽东的一生中,湖南一师是个重要的阶段,这五年半的读书和求学生涯,是青年毛泽东人生的精进岁月。
这段岁月中,他广泛涉猎,反复精读大量书籍。
1916年的春节,他在给好友萧子升的一封信曾经提到了应该读的77种书。
很可惜,我并没有查到这77种书的书单。文献出版社曾经出版过一套《毛泽东读书集成》,一共有259卷,收录了一千多种书籍,光是看看目录,很多人就已经崩溃了,但其中很多书毛泽东都是反复精读,有些线装本的书甚至连线都翻断了。
他爱读自己佩服之人的书。
毛泽东曾说:「愚于近人,独服曾文正」。
曾文正就是曾国藩,毛泽东当年读《曾国藩家书》到废寝忘食,至今在韶山的毛泽东纪念馆里还珍藏有一套木刻本《家书》,每卷扉页上都有毛泽东手书的「咏芝珍藏」笔迹。咏之者,润之也。
曾国藩曾经写过一个《爱民歌》,第一条是「扎营不贪懒,莫走人家取门板」,后来毛泽东制定的三大纪律八项注意,第一条也是上门板。
他看书是为了解决根本问题。
在毛泽东青年时代,鸳鸯蝴蝶派的小说也非常流行,这些书的内容和写法类似于《民国小时代》《XX传》……但无论多么流行,在毛泽东的书单里从来也没有出现过。
他在写给老师的信里说:欲动天下者,当动天下之心。
他读历史、读哲学、读文学、读报纸,不只是出于消遣或者兴趣,而是为了参透这个世界的本原决战以色列。
到底是什么造就了贫富,是怎样形成了分化?
面对这所有的丑陋、苦难与痛苦,如何才能改造这个社会?
沧海横流,江河日下,谁才能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾?
在看了无数的书,思考了良久之后,23岁的毛泽东在日记本上珍而重之地写下了一段话:
与天奋斗,其乐无穷。与地奋斗薄荷双生,其乐无穷。与人奋斗,其乐无穷。
这段话后来被有意无意地篡改掉了一个字,一字易、而语义全变。


除了大量的阅读历史与哲学类思辨性非常强的书,毛泽东还有一个更大的爱好:搞调查。
我在读大学的时候,曾经花了一整晚的时间,看完了毛泽东写过的一本书,名叫《寻乌调查》。
这本书一共5章39节,8万字。
没别的内容,全部都是他在寻乌县做的一次调查,细节详实到让人震撼,油、盐、酱、醋、茶之类的每样都单独列条,种类、价格、什么店铺、什么价格全都细致标注。
甚至,神舟八号航天员连县里的妓院有多少家、名妓都有哪些、嫖妓的都是些什么人都写到了。
用现在流行的话说,他的这8万字,没有一句废话,全是干货。
除此外蔡东河,他还搞过长岗调查、兴国调查、才溪乡调查等等,每一个调查的背后,都是数十天的实地查看,数十人甚至上百人的访谈交流大战宁沪杭,以及无数个夜晚的细致梳理、思考、总结成篇。
值得一提的是,毛泽东搞调查并不是他当上红军领导后才有的工作习惯。早在1917年,24岁的他就利用暑假的时间和另外一个同学,不带一文钱,徒步走遍湖南的长沙、宁乡、安化、益阳、沅江5县,行程900多里,进行了历时一个多月的农村调查。
这才叫行万里路,读万卷书。
毛泽东读历史、哲学,掌握的是思维工具,形成自己独特的思维的体系,而搞的那些调查,就是为这些思维的运用打下基础。
换句话说苑玉宝,毛泽东就像是通过看教参(历史、哲学)掌握了解题的方法,然后进行大量刷题(调研),既帮助自己思考和解决问题,也是在不断验证、修正解题的方法。
学校里,我们管这样练出来的人叫学霸。
而现实里,我们管这样练出来的人叫「思想家」。
毛泽东后来提出的无数论断,做出的决策,都建立在他对历史规律的把握和现实情况精确调查的基础上。
比如我们现在所熟知的「枪杆子里出政权」「农村包围城市」「人民战争—— 持久战」等等。
而所有的这一切,正是「毛泽东思想」深度的基础和源泉。


不要以为看看书、做做调查,说起来容易做起来简单。
毛泽东当年最大的对手蒋介石,在第一次国共合作期间,为了讨苏联欢欣,说自己读《资本论》读到废寝忘食,在国民党内也是经常摆出高深莫测的神秘样子。
但真正意义上,蒋介石很可能就是见苏联代表前,临阵磨枪,把《资本论》花了一晚上翻了一遍。
蒋介石真正擅长的还是封建时代那一套权谋之术,在毛泽东呕心沥血地思考红军、民族和整个国家未来的时候,蒋介石忙着思考怎么样才能管御下属,怎么样才能收服其他军阀,怎么样才能控制民众。
一旦遇到问题或者失势下野,蒋介石就喜欢求神拜佛耽美微小说,躲在乡野,大耍权谋手段,谋求逆袭。
而毛泽东,即使是在1932年被架空,几乎失去了一切权力,人身自由都被限制的困境之中,依然一刻不停息地思考中国革命的未来,看了很多书,后来写成的《矛盾论》、 《实践论》, 就是在这两年读马列著作中形成的。
这两篇文章也成了指导中国革命最光辉的思想著作。
这已经不是人格上的差距,而是思想格局、思想境界上的差距了!
1938年,毛泽东在延安低矮破旧的窑洞里,通宵达旦地写出了巨作《论持久战》,这篇闪耀着思想光芒的文章一经发表,就在国内引起巨大轰动。
对日本而言更像是毛泽东提前把自己要走的棋路公告天下。
摆开棋谱跟你下,你就是下不赢。
而蒋介石在看到这篇文章后大惊失色,深感自己被毛泽东压了一头劳伦·科汉,命令手下的「大笔杆子」陈布雷赶紧炮制一篇文章来打擂台。
结果陈布雷集合国民党精英写出的文章蒋介石却不甚满意,质问陈布雷:为什么写不出毛泽东的水平来ca4108。
陈布雷倔劲儿上来,一甩袖子留下了一句经典的话:因为人家毛泽东的文章都是自己写的。
对比之下,才更能理解当年有人不屑地评价蒋介石的另一句话:蒋介石,治世之省长,乱世之省长。
1949年,蒋介石数百万大军溃败,狼狈逃到台湾,居然还真就应了这句评价,当了台湾省省长。


写下这篇文章,其实是为了澄清一个误区,到底什么才叫做有思想,什么才叫思想有深度?
所谓的思想深度,不是你会讲几句似懂非懂、看似很有内涵的「金句」;不是动不动就「看透人生」;更不是年纪轻轻就学会了世故和圆滑。
而是,你思考的东西是每一个人都困惑的东西,你要思考的目的,是如何为所有人的痛苦找到一条出路,更重要的是,你通过自己的思考,找到了这条路盐都教育网,并且一无所惧地带头走上了这条路。
这是一条艰辛的路,需要大量的阅读、实践和痛苦的思考,更需要百折不挠的勇气和坚韧。
我们分析这条思考之路,其实就是在为了给更多陷入迷茫、找不到目标的人以启发,希望大家都能通过阅读、实践与思考,找到真正属于自己的路。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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南竹、靖風、雁菡、安天、妙翠、亦筠、海柳、以荷、覓綠、書寒、紫容、訪露、慕易、友波、碧蕊、夜柏、靖柳、依槐、映兒、靜云、安春、紫晴、盼香、雁柳、迎雙、秋白、幻萍、爾凡、曼風、白蘭、幻霜、思萱、憐凝、如蕾、樂霜、凌琴、小珍、水安、向藍、孤絲、綠玉、山容、采蓮、從雲、映蝶、又筠、夢萱、水嵐、幼凡、如雲、孤旋、以薇、問文、涵藍、亦安。書云、聽云、問靈、從雁、映蘭、安靈、冰云、盼蓉、天彤、憶云、依云、翠琴、山容、樂菡、夜晴、紫蝶、冷藍、憐綠、幻薇、依春、冰香、雅柏、覓春、迎雲、新柔、凌凡、千綠、雪蓉、恨柏、覓桃、盼文、樂菱、含凡、憐易、慕露、亦易、谷萱、尋安、迎卉、思晴、半曼、之柏、傲亦、依巧、秋荷、以凝、幼荷、初筠、從之、詩蕊、宛桃、凌藍、孤山、夜易、安珍、亦春、易彤、冷春、笑凡、若秋、碧琴、新菡、惜萍、夢梅、書春、迎白、聽夢、聽波、雨山、雁萱、天竹、盼彤、盼蝶、凝珊、醉靈、含陽、依卉、凡山、冰蓮、千陽、初旋、曼筠、春寒、靈旋、懷容、含嵐、雁薇、凌琴、凌曼、易亦、綠巧、盼蘭、靜荷、碧彤、思萍、沛絲、雁萱、新荷、山旋、雪槐、靜巧、凡藍、白絲、雪松、訪兒、亦絲、巧蝶、雪柔、語白、涵絲、慕柏、宛荷、青絲、翠陽、新曼、碧梅、慕蓮、亦寒、從白、白文、海山、易雲、以白、碧芙、含萱、平荷、易凡、孤薇、憶蝶、半萍、新菱、雪松、覓梅、訪霜、綠蓮、千兒、思霜、寄藍、平梅、雨蘭、靈柔、綺巧、問香、芷卉、秋蓉、綺蕾、依柳、笑海、幼巧、秋海、慕雙、谷白、安柔、靈蝶、恨桃、盼南、小文、春菡、笑雪、以雁、醉萱、聽之、碧珍、雪珊、曉蕾、綺荷、寒天、雅絲、友雪、雁波、凌蓮、凝松、盼萍、慕香、樂秋、念容、曉雁、新春、芷旋、樂荷、依菡、凡菱、映薇、夜柏、碧藍、碧夢、妙之、巧文、谷白、惜雪、新亦、曉珊、曼春、天珊。
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